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  金代建筑气概分歧于宋代建筑,是因其文化有别于华文化,建筑理念及营建手法也发生必然的变化。金王朝于公元1115年成立大公元1234年消亡计存国120年。太原划入金国邦畿是在公元1126年9月,即北宋消亡前一年。这一期间太原地域的建筑布局形制既有宋代华文化的精髓,也掺杂着北方文化的气概,因而构成了太原金代建筑的独有特征。

  其木构架在延续宋代做法的同时,采用了丁华抹颏栱,蜀柱施合踏安定,叉手的做法采用的是抱榑扶脊式。而丁华抹颏栱是在宋代起头呈现,金大定当前遍及利用的构件,同时也成为建筑分期根据。托脚斜戗于替木及平槫之间,丁栿为斜直式等建筑手法又与宋代建筑相异。从以上布局上能够看出,大成殿具有山西中部金代建筑的较着特征,与史乘记录相符,虽经后世补葺做过部门改动,但主体没发生大的变更。

  从梁架全体布局来看,梁枋各交代点均用驼峰,上、下平槫均与托脚相接,构成“托脚抱槫”。梁、柱、斗栱及构件用材规格等均依《营建法度》之划定。

  大成殿梁架布局形式为:檐部于柱头施阑额、普拍枋连构。前檐柱头施阑额、普拍枋,上承里外双杪五铺作(图二)。明间梁架为乳栿对四椽栿用四柱。梁头不过出。前向,殿身内柱上施五铺作,二层华栱上承乳袱后尾及四椽栿头(图三)。乳栿上设驼峰,驼峰上施四铺作斗栱,华栱、泥道栱上承十字订交的襻间枋。横向襻间枋上刻出影栱,上置散斗承托替木、剳牵。纵向泥道慢栱上设襻间枋,其上置散斗承二层襻间枋。乳袱及四椽栿头上置二瓣驼峰,驼峰上设里外单杪四铺作,其华栱上承剳牵后尾及三椽栿头,纵向施泥道栱,栱上置散斗托第一层襻间枋,第一层襻间枋上刻出影栱,上置散斗托第二层襻间枋。次间襻间斗栱之泥道慢栱上置散斗承托山面乳栿。后向,内柱柱头未用斗栱,柱头直抵四椽栿下皮。山面乳袱插入内柱柱头,丁栿后尾搭在四椽栿上,其上施柱承托三椽栿。明间于两丁栿后尾南侧施顺栿串纵向连构。两次间乳栿与丁栿间用垫墩隔承。三椽栿与平梁间亦用驼峰及十字订交斗栱垫承,托脚斜戗于中平槫。平梁上设蜀柱,加以合踏安定。蜀柱间设顺脊枋。

  三圣殿脊槫有题记三条:“大汉乾祐玖年丙辰岁建筑都维那宋会徐德”;“咸平六年庚子岁重建”,“大金明昌六年岁次乙卯八月癸丑月十七日重建法堂记”,别离写于明间脊槫下皮中部和两端替木遮挡处,应为同期题写。从题记可鉴定三圣殿的建立年代为五代北汉乾祐九年,现状为金明昌六年维修后的面孔(图五)。另据清雍正二年(1724年)碑文记录,寺“创自金明昌六年,重修于元至正十二年”。更可充实证明不贰寺三圣殿为金明昌六年建筑。

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  从太原现存的金代木建立筑——清源文庙大成殿与不贰寺三圣殿入手,以梁架布局、铺感化材等方面找出属于太原金代建筑的气概及分期节点。经比对阐发可知,太原地域金代木建立筑属北方建筑气概,分期节点应在金泰和中期。

  晋祠献殿建于金大定八年(1168年)。不贰寺三圣殿建于金明昌六年(1195年)。清源文庙大成殿建于金泰和三年(1203年)。因为晋祠献殿承宋制,金代特征不较着,这里不做对比。

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  金代晚期,脊部襻间大多以两材造为主。在金大定当前,单材造才起头成为支流。从清源文庙大成殿与不贰寺三圣殿脊部襻间均为单材造这一点来说,能够看出建筑气概的传承及流变。

  太原地域现存三座金代建筑,别离是:清源文庙大成殿、阳曲不贰寺三圣殿、晋祠献殿。

  不贰寺三圣殿铺作为五铺作斗栱,计心造,柱头铺作单杪单下昂斗栱,里转五铺作出双杪,后尾令栱用异形栱(图九)。补间铺作后尾利用真昂作挑杆构件,承挑下平槫,即清代所称的溜金斗科挑金造(图一〇)。横栱全为单材,泥道慢栱上层柱头隐刻横栱两层,栱头置散斗。斗栱单材高6.55寸(21厘米),材宽3.8寸(13厘米),与宋《营建法度》大木作轨制中划定的第五等材附近。

  清源文庙大成殿为单叉手,叉手捧戗于替木及脊槫之间,延续了宋代做法。不贰寺三圣殿为双叉手,上道叉手捧戗于替木及脊槫间并由丁华抹颏栱安定,下道叉手捧戗于栌斗与丁华抹颏栱间。对于叉手之变化,李会智先生在《山西现存元代以前木布局建筑区域特征》的研究中指出:“宋代中期平梁之上布局发生变化,呈现复合式叉手的布局手艺,且延续至金代初期,即下叉手布局点与五代、宋初不异,上叉手间接捧戗脊槫,金代中期复用单叉手,且叉手与脊部布局点上移至脊槫。”依上而论,虽然不贰寺三圣殿建成年代仅比清源文庙大成殿早8 年,但已分为两个建筑时间段。别的,同时对丁华抹颏栱设置年代和地区也有阐述: “金代当前木布局建筑脊部多施丁华抹颏栱,蜀柱之脚全数施以合踏安定。梁栿之间的承托构件,(山西)东南部施以蜀柱,且施合踏安定;(山西)西南部延续宋代施以驼峰和襻间栱。”太原这两座金代建筑均设有丁华抹颏栱,使太原金代建筑布局更具有科学性和抚玩性。而双叉手的设置,在山西境内现存古建筑十分稀少,成为研究太原地域古建筑布局成长脉络不成多得的珍品。

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  献殿位于距太原市南20公里晋祠内,圣母殿前,两殿相隔鱼沼飞梁,建于金大定八年(1168年)。是用作放置供奉晋国立国鼻祖唐叔虞母亲邑姜祭品的享殿。殿面阔三间(1256厘米)、进深三间四架椽(757厘米),单檐歇山顶(图七)。明间梁架采用前后通檐用二柱,梁栿之间施驼峰承垫。四椽栿两头伸入柱头铺作,栿头与令栱交出耍头。四椽栿之上施驼峰,驼峰上承平梁,不设隔架斗栱。平梁上置蜀柱,蜀柱两侧以合踏安定。蜀柱上施襻间枋、替木承脊槫。襻间枋两侧设叉手,托脚上端斜撑平槫。平梁之上蜀柱承继了山西中部地域的五代及宋代布局形制。柱头铺作为平出双下昂五铺作里转出双杪偷心造。补间铺作为单杪单下昂五铺作里转出双杪。其布局点延续宋代之制。从对比圣母殿布局能够看出,献殿与圣母殿中、下平槫不异,铺作与圣母殿廊部铺作不异,申明献殿布局受圣母殿影响较大。梁思成先生在《晋汾古建筑预查纪略》中对晋祠献殿有如下描述:“献殿在正殿之前,中隔放生池。殿三间,歇山顶。与正殿布局法手法完满是统一时代统一规制之下的。”

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  清源文庙大成殿铺作为四铺作单杪,里转五铺作单栱出两杪,计心造(图八)。斗栱单材高5.46寸(17.5厘米),材宽3.36寸(11.5厘米),与宋《营建法度》大木作轨制中划定的第七等材相符。

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  1. 李会智《山西现存元代以前木布局建筑区域特征》,《山西文物建筑庇护五十年》,山西省文物局编,2006年。

  (作者单元:太原市文物考古研究所,原文刊于:《文物世界》2018年第04期)

  大成殿柱头、梁架皆设铺作。其檐部铺作共计36 朵,除柱头铺作外,明、次间及进深标的目的每间均设补间铺作两朵(图四)。

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  建筑坐北朝南,面阔三间、进深三间,平面近正方形,建筑面积147.6平方米。单檐悬山顶,前檐出廊,檐下施五铺作斗栱。檐出2.31米。其栱枋用材为高21厘米,宽13厘米,栔高9厘米,合宋《营建法度》划定之五等材。从用材之大来看,表现出其受北方辽代建筑文化的影响,以严肃大气、豪宕淳厚为主的建筑气概。

  从用材来看,不贰寺三圣殿高于清源文庙大成殿两个品级。但两座建筑同为三间殿,且清源文庙大成殿为歇山顶形制,而不贰寺三圣殿为悬山顶形制,理应清源文庙大成殿用材高于不贰寺三圣殿,这里却呈现相反的现象,正好申明了两座建筑处于建筑分期的时间节点上。此刻遍及概念认为金代建筑是以金大定中期作为金代建筑分期节点,出格是山西晋东南最为较着,可是太原地域相对较为靠北,因而分期节点应后移到金泰和年当前。从金初到金章宗明昌年间,太原地域木建立筑在采用宋《营建法度》的根本上,连系北方辽代建筑的一些用材手法,构成与宋代建筑类似而又不完全类似于宋式建筑的一种新的建筑气概。申明金代晚期太原地域建筑受辽代建筑气概影响较大,梁架系统和铺作制造气概受辽文化影响颇深。只是到了金泰和当前,受华夏建筑影响渐强,辽风渐失。金代建筑也朝着用材轨制化、梁架布局简练化、建筑造型文雅化标的目的成长。建筑气概也由庄重厚重向矫捷雅逸转化,且间接影响到太原地域元代当前的建筑形制定型。

  这两座建筑之平梁均以驼峰和栌斗承垫。蜀柱均为方形抹棱造。但清源文庙大成殿蜀柱是以合踏安定。不贰寺三圣殿蜀柱则立于驼峰和栌斗之上,蜀柱脚部布局点的变化,是先期为驼峰承之,后期为以合踏安定。而这也成为建筑分期和受地域建筑气概影响的一个特征。

  梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,前廊式单檐不厦两端造(图六)。时时老彩添加“环保消化” 能力,举折比例为1:3.7,与宋《营建法度》中划定附近。前向下平槫重心不与檐柱不异而是落在剳牵后端,这时的剳牵已承重,其目标是扩大廊部利用空间。檐柱柱头设栌斗承四椽栿,四椽栿后端置于后内柱之上由栌斗隔承,前端与剳牵之间设有驼峰承栌斗隔承。四椽栿之上以驼峰及栌斗承平梁。平梁之上设蜀柱以驼峰承之,蜀柱上设捧节令栱承脊槫,脊部襻间设双叉手。上道叉手捧戗于脊槫,用丁华抹颏栱安定,下道叉手捧戗于丁华抹颏栱底部。双叉手的设立,为北宋晚期至金晚期一个根基建筑特征。

  据清顺治《清源县志》记录,金泰和三年(1203年)知县张德元建清源文庙。金代建筑现仅存大成殿。大成殿面阔三间(13.15米)、进深三间(13.3米),平面呈方形,六架椽单檐厦两端造。用柱16根,身内双槽。殿前设月台(图一)。

  山西古建界对金代建筑的成长演变过程多有研究。此中有以地区划分南、北建筑气概说,有以金大定中期为界的早、晚两期说(以晋东南为主)等多种说法。但太原位于山西中部,其金代建筑受多种要素影响,以上说法在太原都或有表现而又不完全不异。下面就太原现存的金代木建立筑开展阐发,找出属于太原金代建筑的气概及分期节点。

    [本文来源:本站原创]

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